<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/1.5" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
	<title>Comments on: Om bildningsbegreppet</title>
	<link>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/</link>
	<description>kulturartiklar, översättningar, kurser, föredrag...</description>
	<pubDate>Fri, 05 Dec 2008 00:07:58 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=1.5</generator>

	<item>
		<title>by: Laura</title>
		<link>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18471</link>
		<pubDate>Mon, 13 Aug 2007 09:15:48 +0200</pubDate>
		<guid>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18471</guid>
					<description>Ej börjat med din sistnämnda rekommendation - men intressant faktum att bildning tydligen är &quot;det nya svart&quot; denna sommar.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Ej börjat med din sistnämnda rekommendation - men intressant faktum att bildning tydligen är &#8220;det nya svart&#8221; denna sommar.</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Bodil Z</title>
		<link>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18472</link>
		<pubDate>Mon, 13 Aug 2007 09:21:03 +0200</pubDate>
		<guid>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18472</guid>
					<description>&quot;Det nya svart&quot;?</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>&#8220;Det nya svart&#8221;?</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Laura</title>
		<link>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18478</link>
		<pubDate>Mon, 13 Aug 2007 10:02:36 +0200</pubDate>
		<guid>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18478</guid>
					<description>Ja, alltså att det har diskuterats på mer än en så kallad seriös tidningssida...</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Ja, alltså att det har diskuterats på mer än en så kallad seriös tidningssida&#8230;</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Bengt O.</title>
		<link>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18578</link>
		<pubDate>Wed, 15 Aug 2007 11:57:35 +0200</pubDate>
		<guid>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18578</guid>
					<description>Tja om du envisas:

&lt;i&gt;Ser man Burman ler man&lt;/i&gt;
&lt;i&gt;Hör man Burman dör man&lt;/i&gt;

som det en gång sades om en namne till denne understreckare.

Nu springer jag fort bort från datorn och duckar under bordet  ;-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Tja om du envisas:</p>
	<p><i>Ser man Burman ler man</i><br />
<i>Hör man Burman dör man</i></p>
	<p>som det en gång sades om en namne till denne understreckare.</p>
	<p>Nu springer jag fort bort från datorn och duckar under bordet  <img src='http://www.bodilzalesky.com/wp-images/smilies/icon_wink.gif' alt=';-)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Bodil Z</title>
		<link>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18586</link>
		<pubDate>Wed, 15 Aug 2007 14:56:38 +0200</pubDate>
		<guid>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18586</guid>
					<description>Ja, Bengt vad säger jag nu?

*Hon ville ha debatt att att*
*Jag spelte na ett spratt ratt ratt*

*Anar man Lurman, man nerför granar kanar...* 

*Bängan av Ordet*
*For under bordet*
*Efter - lilla - lustemordet*</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Ja, Bengt vad säger jag nu?</p>
	<p><em>Hon ville ha debatt att att</em><br />
<em>Jag spelte na ett spratt ratt ratt</em></p>
	<p><em>Anar man Lurman, man nerför granar kanar&#8230;</em> </p>
	<p><em>Bängan av Ordet</em><br />
<em>For under bordet</em><br />
<em>Efter - lilla - lustemordet</em></p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Bengt O.</title>
		<link>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18594</link>
		<pubDate>Wed, 15 Aug 2007 16:15:59 +0200</pubDate>
		<guid>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18594</guid>
					<description>För att det inte skall bli några missförstånd vill jag förtydliga att det där är en gammal ramsa myntad av pianolegenden Charlie Norman om trumslagaren Anders Burman. (Det kan väl inte vara samma person?) Men nog passar den in både på denne Anders och -framför allt- på Carina.

Känner mig f.ö. hedrad av din replik.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>För att det inte skall bli några missförstånd vill jag förtydliga att det där är en gammal ramsa myntad av pianolegenden Charlie Norman om trumslagaren Anders Burman. (Det kan väl inte vara samma person?) Men nog passar den in både på denne Anders och -framför allt- på Carina.</p>
	<p>Känner mig f.ö. hedrad av din replik.</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Claes E.</title>
		<link>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18596</link>
		<pubDate>Wed, 15 Aug 2007 16:29:21 +0200</pubDate>
		<guid>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18596</guid>
					<description>Begreppsbuffé.

Hej
Jag fick nyss BILTEMAs nya katalåg i brevlådan (obs: användandet av begreppet brevlåda i stället för brevinkast kan antyda att jag bor i villa men det gör det inte) På omslagets framsida ser man en leende vacker flicka med halvblött hår bland praktiska prylar (Obs: användandet av begreppet pryl används inte i sin klassiska mening av skomakarverktyg utan helt allmänt).
Man får inte sälja verktyg med en vacker kvinna som blickfång så lösningen är att sälja också kläderna hon har på kroppen. Jag som skriver detta kanske lobbar för BILTEMA. Felstavningen i första meningen är för att vecka ingresse.

Hej Förresten
Jodå, jag halkade in på sidan genom en sökning i ett annat sammanhang, men så fastnade jag för det ärliga uppsåtet i 
inledningen: &quot;Jag kände en vag irritation över något i texten, över något ofullgånget eller oklart med den.&quot; Sån är jag också! ... ... har skrivit en underbar novell om August Strindberg där han finner sitt goda humör i motvinden. 

&quot;Är begreppet bildning meningsfullt?&quot; 
Det är som att inleda en essä om Balzac med rubriken &quot;Finns det kaffe i koffein&quot;

Om begreppet bildning kan man läsa hos Hejdigger. Det ligger i samma korg som bo och bygga och är en helhet för hur vi lever våra liv. FRIHETENs etymologiska innehåll är i Tysklandet STÄNGSEL. Påpassligt nog så kallades den engelska inhängnadsrörelsens - runt 1648 -  hippies för Diggers men det är inget det berättas om i den klassiska bildningen. Är egentligen den klassiska bildningen bara en berättelse. Med bara menar jag att det kanske finns fler berättelser. 

Alla vi som läst Wittgenstein vet att begrepp oupphörlig upplöses genom ny bepreppsbildning. Människor som går baklänges in i framtiden vet inte det. Det är väl helt okej för dem men visst är det irriterande att göra dem sällskap. Prova med en vän. Be en vän att gå baklänges bredvid dig som är på väg någonstans. Till exempel till en fotbollsmatch. Då är det bråttom.

&quot;Urholkat ideal&quot; 
Är det en sten som urholkas av Sokrates bittra droppar eller en trädstam som urholkas. Eller är det dunkelt antydande om hashdimmor alluderande på att det finns assassinanter i omgivningen. Man vet aldrig med en bildad man.

&quot;Bildning har i tvåhundra år förknippats med självförverklagande och personlighetsutveckling&quot; 
Hela den här meningen är mycket tveksam d.v.s. innehåller motsträvande propåer. Förknippa betyder här bunta ihop och det ska nog en särskild personlighet (med drag av inbilldning) till för förverkliga sitt själv i bildning. Jag menar: Vad säger Kirkegaard? 

&quot;Bildning ... låter bra ... också ... forfarande ... positivt värdeladdat begrepp.&quot;
Något som är positivt laddat drar till sig en massa negativismer. Jag tror att den här klassiskt bildade artikelförfattaren omöjligt, likt Olof Palme, kan ha en aning om Faustproblematiken och hur han hamnade i samma korg som Biskopen i &quot;Fanny och Alexander&quot; 

En geting i salongen är visst irriterande och här har vi en hel svärm av akribin

Tiden lider och jag måste vidare.
Tack för samtalet.
mvh
Klasse

PS: Trevig sida, jag hör säkert av mig igen!
</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Begreppsbuffé.</p>
	<p>Hej<br />
Jag fick nyss BILTEMAs nya katalåg i brevlådan (obs: användandet av begreppet brevlåda i stället för brevinkast kan antyda att jag bor i villa men det gör det inte) På omslagets framsida ser man en leende vacker flicka med halvblött hår bland praktiska prylar (Obs: användandet av begreppet pryl används inte i sin klassiska mening av skomakarverktyg utan helt allmänt).<br />
Man får inte sälja verktyg med en vacker kvinna som blickfång så lösningen är att sälja också kläderna hon har på kroppen. Jag som skriver detta kanske lobbar för BILTEMA. Felstavningen i första meningen är för att vecka ingresse.</p>
	<p>Hej Förresten<br />
Jodå, jag halkade in på sidan genom en sökning i ett annat sammanhang, men så fastnade jag för det ärliga uppsåtet i<br />
inledningen: &#8220;Jag kände en vag irritation över något i texten, över något ofullgånget eller oklart med den.&#8221; Sån är jag också! &#8230; &#8230; har skrivit en underbar novell om August Strindberg där han finner sitt goda humör i motvinden. </p>
	<p>&#8220;Är begreppet bildning meningsfullt?&#8221;<br />
Det är som att inleda en essä om Balzac med rubriken &#8220;Finns det kaffe i koffein&#8221;</p>
	<p>Om begreppet bildning kan man läsa hos Hejdigger. Det ligger i samma korg som bo och bygga och är en helhet för hur vi lever våra liv. FRIHETENs etymologiska innehåll är i Tysklandet STÄNGSEL. Påpassligt nog så kallades den engelska inhängnadsrörelsens - runt 1648 -  hippies för Diggers men det är inget det berättas om i den klassiska bildningen. Är egentligen den klassiska bildningen bara en berättelse. Med bara menar jag att det kanske finns fler berättelser. </p>
	<p>Alla vi som läst Wittgenstein vet att begrepp oupphörlig upplöses genom ny bepreppsbildning. Människor som går baklänges in i framtiden vet inte det. Det är väl helt okej för dem men visst är det irriterande att göra dem sällskap. Prova med en vän. Be en vän att gå baklänges bredvid dig som är på väg någonstans. Till exempel till en fotbollsmatch. Då är det bråttom.</p>
	<p>&#8220;Urholkat ideal&#8221;<br />
Är det en sten som urholkas av Sokrates bittra droppar eller en trädstam som urholkas. Eller är det dunkelt antydande om hashdimmor alluderande på att det finns assassinanter i omgivningen. Man vet aldrig med en bildad man.</p>
	<p>&#8220;Bildning har i tvåhundra år förknippats med självförverklagande och personlighetsutveckling&#8221;<br />
Hela den här meningen är mycket tveksam d.v.s. innehåller motsträvande propåer. Förknippa betyder här bunta ihop och det ska nog en särskild personlighet (med drag av inbilldning) till för förverkliga sitt själv i bildning. Jag menar: Vad säger Kirkegaard? </p>
	<p>&#8220;Bildning &#8230; låter bra &#8230; också &#8230; forfarande &#8230; positivt värdeladdat begrepp.&#8221;<br />
Något som är positivt laddat drar till sig en massa negativismer. Jag tror att den här klassiskt bildade artikelförfattaren omöjligt, likt Olof Palme, kan ha en aning om Faustproblematiken och hur han hamnade i samma korg som Biskopen i &#8220;Fanny och Alexander&#8221; </p>
	<p>En geting i salongen är visst irriterande och här har vi en hel svärm av akribin</p>
	<p>Tiden lider och jag måste vidare.<br />
Tack för samtalet.<br />
mvh<br />
Klasse</p>
	<p>PS: Trevig sida, jag hör säkert av mig igen!</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Bodil Z</title>
		<link>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18602</link>
		<pubDate>Wed, 15 Aug 2007 19:10:16 +0200</pubDate>
		<guid>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18602</guid>
					<description>Begreppsbuffel då. Jag alltså.

Kanske inte helt osökt kommer jag nu att tänka på den där vitsen eller ordleken: Skänken slant/Skänk en slant; ja, det var två flyttkarlar och en gammal dam etc etc

Avslöjar du vad det var för &quot;sökning i annat sammanhang&quot; som förde dig hit?</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Begreppsbuffel då. Jag alltså.</p>
	<p>Kanske inte helt osökt kommer jag nu att tänka på den där vitsen eller ordleken: Skänken slant/Skänk en slant; ja, det var två flyttkarlar och en gammal dam etc etc</p>
	<p>Avslöjar du vad det var för &#8220;sökning i annat sammanhang&#8221; som förde dig hit?</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Laura</title>
		<link>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18610</link>
		<pubDate>Thu, 16 Aug 2007 01:11:56 +0200</pubDate>
		<guid>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18610</guid>
					<description>Bodil:
texten (alltså understreckaren, inte din analys av den) är ett hopplöst mischmasch för att vara objektiv utan att samtidigt vara recensionsartig. Inte konstigt att du blev vagt irriterad.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Bodil:<br />
texten (alltså understreckaren, inte din analys av den) är ett hopplöst mischmasch för att vara objektiv utan att samtidigt vara recensionsartig. Inte konstigt att du blev vagt irriterad.</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Bodil Z</title>
		<link>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18626</link>
		<pubDate>Thu, 16 Aug 2007 09:42:38 +0200</pubDate>
		<guid>http://www.bodilzalesky.com/blog/2007/08/13/om-bildningsbegreppet/#comment-18626</guid>
					<description>Jag släpper nog greppet om bildningsbegreppet - på den här platsen vill säga. Jag inser att jag inte kan förvänta mig att någon ska tugga i sig den här textmassan på allvar och sedan dessutom skriva något klokt och engagerat om saken. Nej, så här går det inte till. Skänken slant.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Jag släpper nog greppet om bildningsbegreppet - på den här platsen vill säga. Jag inser att jag inte kan förvänta mig att någon ska tugga i sig den här textmassan på allvar och sedan dessutom skriva något klokt och engagerat om saken. Nej, så här går det inte till. Skänken slant.</p>
]]></content:encoded>
				</item>
</channel>
</rss>
